Aunque el utilitarismo es esencialmente una teoría ética, también podemos emplear esta expresión y sus derivadas para caracterizar una valoración del sentido de la ciencia; así, frente a la reivindicación de la actividad científica como una mera consecuencia del afán por la teoría pura, es decir del conocimiento por el conocimiento, que era característica del pensamiento antiguo y medieval, a partir del Renacimiento y con más claridad en el empirismo y el positivismo, muchos autores considerarán que la ciencia adquiere todo su valor sólo cuando nos permite extraer reglas o técnicas para la transformación de la realidad, o sea, cuando nos es útil para el dominio de la Naturaleza.
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